Complete uitleg van Kali binnen het hindoeïsme: symboliek, het verhaal van Raktabija, Kali Puja en haar rol als felle vorm van Shakti naast Durga en Parvati. Voor mensen in Nederland, België en Suriname.
Belangrijk voor de lezer: deze pagina beschrijft cultureel-religieuze opvattingen binnen het hindoeïsme. Voor de beschreven spirituele werkelijkheid bestaat geen wetenschappelijk bewijs; het gaat om eeuwenoude, religieuze inzichten die binnen de Hindostaanse gemeenschap van generatie op generatie worden doorgegeven. Deze pagina is educatief bedoeld.
In het kort
Kali is een krachtige godin binnen het hindoeïsme, een felle vorm van Shakti, naast Durga en Parvati. Haar naam is verwant aan het Sanskriet woord voor tijd en verwijst ook naar haar donkere verschijning. Volgens de overlevering ontstond zij uit de woede van Durga om de demon Raktabija te verslaan. Ondanks haar strijdbare beeld wordt zij binnen de traditie diep liefdevol vereerd als moedergodin die ego, illusie en angst doorbreekt. In Bengalen wordt zij tijdens Kali Puja geëerd, op dezelfde avond als Diwali.
Kali is een van de meest krachtige en meest besproken godinnen binnen het hindoeïsme. Haar naam is de vrouwelijke vorm van het Sanskriet woord kala, dat zowel "tijd" als "zwart" betekent, een dubbele verwijzing naar haar rol als godin van de tijd en naar haar donkere verschijning. Zij is een felle vorm van Shakti, de vrouwelijke oerkracht, en wordt gezien als degene die ego, illusie en angst doorbreekt.
Kali's uiterlijk, met een uitgestoken tong, een ketting van schedels en een zwaard, roept bij mensen die haar niet kennen soms schrik op. Binnen de Hindostaanse traditie wordt zij echter juist diep liefdevol vereerd, als "Kali Ma", Moeder Kali: een godin die net zo hard om haar kinderen vecht als zij tegen het kwade vecht.
Kali wordt vaak samen genoemd met Durga en Parvati, als verschillende gezichten van dezelfde, onderliggende moederkracht. Parvati is de zachte, huiselijke vorm; Durga de beschermende strijdster. Kali zelf wordt gezien als de meest intense uitdrukking van deze kracht: degene die naar voren treedt wanneer oppervlakkige oplossingen niet meer volstaan en radicale transformatie nodig is. Meer over hoe deze drie vormen zich tot elkaar verhouden lees je verderop op deze pagina, en uitgebreider op de pagina over Durga.
Kali's verschijning is rijk aan symboliek. Elk element draagt binnen de traditie een eigen, diepere betekenis, ook al oogt het op het eerste gezicht schrikwekkend.

Kali's symbolen dragen elk een eigen betekenis: transformatie, kennis en het doorbreken van illusie
Kali wordt afgebeeld met een donkere, soms blauwzwarte huid. Binnen de traditie wordt dit uitgelegd als symbool van het oneindige: net zoals alle kleuren in zwart oplossen, lossen binnen Kali alle vormen en namen op in de onveranderlijke, onderliggende werkelijkheid.
Een van de bekendste kenmerken van Kali is haar uitgestoken tong. Hierover bestaan binnen de traditie meerdere verklaringen naast elkaar. De bekendste vertelt dat Kali, na een woeste dans van vernietiging, per ongeluk op het lichaam van Shiva ging staan. Beschaamd stak zij haar tong uit, het bekende beeld van de rustige, "getemde" Kali. Een andere lezing ziet de rode tong, ingetoomd door haar witte tanden, als beeld van kalmte die onstuimigheid tempert. Beide lezingen bestaan naast elkaar binnen de traditie.
Kali draagt een ketting van vijftig afgehakte hoofden of schedels, die binnen de traditie de vijftig letters van het Sanskriet alfabet symboliseren, en daarmee taal en kennis zelf. In een van haar handen draagt zij een zwaard, dat onwetendheid en ego doorsnijdt, en in een andere een afgehakt hoofd, dat binnen sommige lezingen wijsheid schenkt aan wie voorbij de angst voor vernietiging kan kijken.
Kali wordt vaak afgebeeld staand of dansend op het lichaam van Shiva. Naast de eerder genoemde verklaring rond haar tong, kent de traditie ook een diepere, filosofische lezing: Shiva vertegenwoordigt het stille, onbewogen bewustzijn, terwijl Kali de actieve kracht is die dat bewustzijn tot leven brengt. Zonder Shakti, zo wordt binnen deze lezing gesteld, blijft ook Shiva onbewogen en krachteloos.
Video
Kali Tandav Stotram: devotionele hymne over Kali's kosmische dans
Devotionele Kali Tandav Stotram, gedeeld via YouTube-kanaal PSD Entertainment World
Het bekendste verhaal over het ontstaan van Kali speelt zich af in hetzelfde geschrift dat ook het verhaal van Durga en Mahishasura vertelt: de Devi Mahatmya. In een later hoofdstuk van deze tekst woedt een strijd tussen de godin en de demonenlegers van Shumbha en Nishumbha. Een van hun felste generaals is Raktabija, een demon met een gevaarlijke gunst: uit elke druppel bloed die van hem op de grond valt, ontstaat een nieuwe demon, precies zo sterk als hijzelf.

Kali versloeg de demon Raktabija door zijn bloed op te drinken voordat het de grond raakte
Naarmate de strijd voortduurde en er telkens meer Raktabija's ontstonden, groeide de woede van Durga. Uit deze woede, zo vertelt de overlevering, ontstond Kali: een gestalte donker en fel genoeg om te doen wat nodig was.
Om te voorkomen dat er nog meer demonen ontstonden, bedacht Kali een list: zij stak haar tong ver uit en ving elke druppel bloed op voordat die de grond kon raken. Zo kon Raktabija zich niet langer vermenigvuldigen, en werd hij uiteindelijk door Kali verslagen.
Binnen het hindoeïsme wordt Shakti gezien als de vrouwelijke, scheppende oerkracht die aan de basis van al het bestaan ligt. Kali is een van de belangrijkste, herkenbare vormen waarin deze kracht zich toont, samen met Durga en Parvati.
Parvati, Durga en Kali worden binnen de traditie gezien als drie gezichten van dezelfde, onderliggende moederkracht, elk passend bij een ander moment. Parvati toont zich als de liefdevolle, huiselijke godin. Durga toont zich wanneer bescherming en actieve strijd nodig zijn. Kali toont zich in haar meest intense, transformerende vorm, wanneer diepe verandering of het radicaal loslaten van het oude aan de orde is. Op de pagina over Durga lees je uitgebreider hoe deze drie vormen zich tot elkaar verhouden.
Dit onderscheid is geen hiërarchie: geen van de drie vormen wordt binnen de traditie als "hoger" gezien dan de andere. Het zijn verschillende uitdrukkingen van dezelfde, vrouwelijke kracht, die zich toont naar wat een situatie vraagt.
Binnen bepaalde stromingen van het hindoeïsme, met name binnen de Shakta- en tantrische tradities, wordt Kali ook geëerd als de eerste van de Dasha Mahavidya: tien "wijsheidsgodinnen", elk een andere uitdrukking van goddelijk bewustzijn.

Kali geldt als de eerste en felste van de tien Mahavidya's binnen de tantrische traditie
Kali geldt binnen deze indeling als de felste en meest fundamentele van de tien Mahavidya's, de kracht waaruit de andere negen voortkomen. Andere bekende namen binnen deze groep zijn Tara, Tripura Sundari, Bhuvaneshwari en Chhinnamasta, elk verbonden met een eigen aspect van transformatie en bewustzijn. Deze tantrische indeling is een verdieping binnen het hindoeïsme en wordt niet door elke stroming op dezelfde manier gebruikt.
Terwijl Durga vooral tijdens Navratri wordt vereerd, heeft Kali een eigen feestdag: Kali Puja, ook wel Shyama Puja genoemd. Dit feest valt op dezelfde nacht als Diwali, de nieuwe maan in de maand Kartik.

Kali Puja valt samen met Diwali, gevierd met olielampjes en middernachtelijke gebeden
Waar het grootste deel van India die avond Lakshmi vereert, de godin van welvaart, staat in Bengalen, delen van Odisha en Assam, en Bangladesh juist Kali centraal. Huizen en tempels worden verlicht met olielampjes en kaarsen, en toegewijden brengen 's nachts, rond middernacht, hun gebeden. De Dakshineshwar-tempel en de Kalighat-tempel in Kolkata behoren tot de bekendste bedevaartsoorden voor Kali Puja.
Buiten Kali Puja om wordt Kali binnen de bredere Hindoetraditie ook op andere momenten aangeroepen, vooral door wie zich verbonden voelt met haar kracht van transformatie, bescherming tegen diepere angsten, of het doorbreken van vastgeroeste patronen.
De Surinaamse Hindostaanse gemeenschap stamt grotendeels af van contractarbeiders die vanaf 1873 vanuit met name Bihar en Oost-Uttar Pradesh naar Suriname kwamen, en die overwegend de Sanatan Dharm volgen, de traditionele, orthodoxe stroming binnen het hindoeïsme.

Kali wordt binnen de Surinaamse Sanatan Dharm-traditie erkend als vorm van Shakti
Binnen de Sanatan Dharm wordt Kali erkend en geëerd als vorm van Shakti, naast Durga en Parvati. De specifiek Bengaalse traditie van Kali Puja, gevierd op de avond van Diwali, is in Suriname echter geen wijdverspreide traditie: net als in het grootste deel van India ligt de nadruk tijdens Diwali in Suriname vooral op de verering van Lakshmi.
In mijn eigen praktijk merk ik dat cliënten met Hindostaanse wortels Kali vaak minder goed kennen dan Durga of Parvati, en soms wat huiverig zijn vanwege haar felle verschijning. Dit is een praktijkwaarneming en geen vaste regel binnen het hindoeïsme. Wanneer ik haar rol als beschermende, transformerende moederkracht uitleg, herkennen veel mensen zich er alsnog in, vaak juist op momenten waarop iets in hun leven grondig moet veranderen.
Net als bij Durga, migreerde de verering van Kali mee met de Hindostaanse gemeenschap die na de onafhankelijkheid van Suriname in 1975 naar Nederland en België verhuisde.
Voor jongere generaties Hindostaanse Nederlanders en Belgen is de eerste kennismaking met Kali soms niet via familie of mandir, maar via westerse films, series of games, waarin zij regelmatig eenzijdig als "duistere" of kwaadaardige figuur wordt neergezet. Dat beeld staat vaak op gespannen voet met hoe zij binnen de eigen, Hindostaanse familielijn wordt begrepen: als felle, maar liefdevolle beschermster.
Voor sommige mensen in de diaspora wordt Kali juist aantrekkelijk zodra zij haar eigenlijke betekenis leren kennen: een kracht die uitnodigt tot eerlijk kijken naar wat niet langer dient, en tot het loslaten daarvan.
In mijn eigen praktijk zie ik bij sommige cliënten dat de symboliek van Kali hen vooral aanspreekt in periodes van diepe verandering. Dit is een praktijkwaarneming en geen vaste regel binnen het hindoeïsme.
Wie midden in een ingrijpende levensverandering zit, het einde van een relatie, een verhuizing, het loslaten van een oude identiteit, herkent zich vaak in Kali's kracht. Zij staat binnen de traditie voor het soort verandering dat niet zachtjes gaat, maar wel noodzakelijk is.
Kali's schrikwekkende uiterlijk nodigt binnen de traditie juist uit om angst onder ogen te zien in plaats van die te ontwijken. Sommige mensen voelen zich tot haar aangetrokken precies omdat zij hen helpt datgene te confronteren waar zij normaal omheen lopen.
Wie merkt dat zachtere pogingen om iets los te laten, een gewoonte, een overtuiging, een relatie die niet meer voedt, niet werken, herkent zich soms in Kali's radicalere energie. Zij staat symbool voor de kracht die nodig is wanneer iets echt doorbroken moet worden.
Rond Kali bestaan, meer dan bij de meeste andere hindostaanse goden, hardnekkige misverstanden, mede door haar beeld in westerse films en populaire cultuur.
Nee. Binnen het hindoeïsme wordt Kali gezien als liefdevolle moedergodin die ego, illusie en angst doorbreekt, niet als kwade tegenhanger van de andere goden. Westerse films, games en populaire cultuur hebben geregeld bijgedragen aan een beeld van Kali als een duistere of angstaanjagende figuur. Dat verschilt sterk van haar religieuze betekenis binnen hindoeïstische tradities, waarin zij onder meer als Kali Ma, Moeder Kali, wordt vereerd.
Nee, niet meer dan de verering van elke andere krachtige godheid. Binnen de traditie wordt haar felle energie gezien als iets dat met respect benaderd wordt, zoals bij elke diepgaande, spirituele praktijk, maar niet als iets dat op zichzelf gevaar oplevert.
Ja en nee. Binnen de traditie worden zij gezien als verschillende vormen van dezelfde, onderliggende kracht (Shakti), maar elk met een eigen naam, verschijning en betekenis. Ze worden apart vereerd en apart aangeroepen, afhankelijk van wat een situatie vraagt.
Niet elke connectie met Kali vraagt om begeleiding. Wie op eigen kracht mediteert of zich verdiept in haar symboliek, hoeft daarvoor geen consult. Er zijn echter momenten waarop persoonlijke duiding kan helpen.
Een consult begint met een gesprek waarin ik naar jouw specifieke situatie luister. Vervolgens gebruik ik mijn helderziende waarneming om te lezen wat op spiritueel niveau speelt. Ik werk vanuit 28 jaar praktijkervaring met Hindostaanse spirituele tradities en de bredere Surinaamse spirituele context.
Voor mensen in Nederland en België werk ik zowel op locatie in Amsterdam als op afstand via telefoon of videobellen. Voor mensen in Suriname werk ik uitsluitend op afstand via WhatsApp.
De beschrijvingen op deze pagina zijn gebaseerd op Hindostaanse overlevering, praktijkkennis en publicaties over het hindoeïsme. Het verhaal van Kali's ontstaan uit de strijd tegen Raktabija komt uit de Devi Mahatmya (ook bekend als Durga Saptashati of Chandi Path), hetzelfde geschrift dat ook het verhaal van Durga en Mahishasura vertelt, en dat zelf een centraal onderdeel vormt van de Markandeya Purana. Over de precieze symbolische betekenis van elementen als haar uitgestoken tong bestaan binnen de traditie meerdere, naast elkaar bestaande lezingen; deze pagina noemt de bekendste daarvan.
De achtergrond van de Surinaamse Hindostaanse gemeenschap, met een herkomst uit vooral Bihar en Oost-Uttar Pradesh en een overwegend Sanatan Dharm-traditie, is gebaseerd op historische bronnen over de Hindostaanse migratie naar Suriname vanaf 1873. Zoals bij alle levende tradities geldt: benamingen, de precieze invulling van rituelen en de nadruk op specifieke vormen van Kali kunnen per familie, streek en traditielijn verschillen.
Sanskriet
Kali is een krachtige godin binnen het hindoeïsme, een felle vorm van Shakti. Zij staat voor transformatie, tijd en het doorbreken van illusie en ego, en ontstond volgens de overlevering uit de woede van Durga.
Kali is de vrouwelijke vorm van het Sanskriet woord kala, dat zowel tijd als zwart betekent. Haar naam verwijst zowel naar haar rol als godin van de tijd als naar haar donkere verschijning.
Raktabija was een demon die uit elke druppel gemorst bloed een nieuwe demon kon laten ontstaan. Uit woede over deze dreiging ontstond Kali uit Durga, die Raktabija's bloed opdronk voordat het de grond raakte en zo zijn vermenigvuldiging stopte.
Nee. Binnen het hindoeïsme wordt Kali gezien als liefdevolle moedergodin die ego, illusie en angst doorbreekt. Westerse films en popcultuur hebben bijgedragen aan een duisterder beeld van Kali, dat afwijkt van haar religieuze betekenis binnen de Hindostaanse traditie.
Kali, Durga en Parvati zijn binnen de traditie verschillende vormen van dezelfde moederkracht, Shakti. Parvati is de zachte, huiselijke vorm, Durga de beschermende strijdster en Kali de felle kracht van transformatie.
Kali Puja is een feest gewijd aan Kali, vooral gevierd in Bengalen, dat samenvalt met de nieuwe maan van Diwali. Waar het grootste deel van India die avond Lakshmi vereert, staat in Bengalen juist Kali centraal.
Hierover bestaan binnen de traditie meerdere verklaringen. De bekendste vertelt dat Kali beschaamd haar tong uitstak toen zij besefte op Shiva te staan. Andere lezingen zien het als symbool van de temperende kracht van kalmte over onstuimigheid.
De Surinaamse Hindostaanse gemeenschap volgt voornamelijk de Sanatan Dharm en stamt vooral af van contractarbeiders uit Bihar en Oost-Uttar Pradesh. Kali wordt binnen die traditie erkend als vorm van Shakti, al is de specifiek Bengaalse Kali Puja er geen wijdverspreide traditie.
Meer weten over Hindostaanse spiritualiteit?
Durga
Betekenis, symboliek en Navratri
Parvati
Betekenis, symboliek en haar band met Shiva
Hindostaanse goden
Overzicht van alle goden
Shiva
Betekenis, symboliek en Trimurti
Vishnu
Betekenis, avatars en Hindostaanse tradities
Lakshmi
Betekenis, overvloed en Diwali
Hindostaanse spiritualiteit
Het bredere kader waar deze pagina onder valt
Nederland & België: +31 6 37028626 (bellen of WhatsApp)
Suriname (alleen WhatsApp): +597 850 1909
E-mail: lindsays1@hotmail.com
Een persoonlijk consult bij Lyluah Spirituele Praktijk biedt ruimte om je eigen vragen en situatie te bespreken. Rachida Kacimi werkt met cliënten in Nederland, België en Suriname vanuit 28 jaar ervaring als medium, helderziende en paragnost.

Rachida Kacimi
Spiritueel medium, paragnost en auteur met 28 jaar praktijkervaring binnen Surinaamse en Hindostaanse spirituele tradities. Werkzaam voor cliënten in Nederland, België en Suriname. Cruquiuskade 251, 1018 AM Amsterdam.